막시밀리안 2세
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1. 개요[편집]
신성 로마 제국 황제이자 오스트리아 대공, 보헤미아와 헝가리, 크로아티아의 왕.
합스부르크 왕가의 군주들 가운데 유일하게 개신교[2]에 호의적이었다.
2. 생애[편집]
페르디난트 1세와 보헤미아와 헝가리의 언너의 맏아들로 어린 시절 백부 카를 5세가 통치하는 스페인으로 보내져 교육을 받다가 1548년 사촌인 스페인 공주 마리아[3]와 결혼했다. 본래 카를 5세는 자기 아들 펠리페에게 모든 합스부르크 영토를 물려주고 싶어했으나 자신만의 입지[4]를 다졌던 페르디난트 1세의 반대에 부딪혔고, 이에 카를 5세 세력과 페르디난트 세력이 크게 대립하였다. 1552년에 막시밀리안은 갑자기 아픔을 호소하며 자리에 누웠다. 펠리페 지지 세력의 독살 의혹이 있었던 이 사건은 합스부르크 왕가의 결정적인 분열을 일으켰다. 결국 펠리페가 스페인 국왕이 되고 막시밀리안이 신성 로마 제국 황제가 되는 것으로 일은 일단락되었다.
슈말칼덴 전쟁에서 작센-마이센 공작 모리츠와 친해졌다. 모리츠는 비록 개신교도였지만 막시밀리안의 아버지 페르디난트 1세와 동맹을 맺고 개신교파 제후의 대표인 작센 선제후 요한 프리드리히 1세를 공격했다. 모리츠 군영에서 신교도 제후들과 친해진 막시밀리안은 전쟁 후 아우크스부르크 화의 이후 자신도 신교도로 개종하려고 마음을 먹기도 했다. 그러나 부왕으로부터 상속권 박탈로 협박을 받자 개종을 포기하고 가톨릭 신앙을 지키기로 맹세했고 이를 인정받아 교황과 아버지에게 여러번의 약속끝에 결국 1562년 선제후 회의에서 독일왕으로 선출되었다. 이 때 화가 주세페 아르침볼도와 천문학자 튀코 브라헤와 요하네스 케플러를 중용했다. 그리고 1564년에 보헤미아 국왕으로 선출되었다.
앞서 모리츠를 비롯한 신교도 제후와 친했고, 자신도 신교도 신학에 더 마음이 끌리는데다가 빈에 있을 때도 루터교의 전도사인 제바스티안 파우저와 친하게 지냈는데 이 때 파우저의 영향을 받아 개신교도들을 호의적으로 생각하게 되었다. 페르디난트 1세는 이런 막시밀리안의 행동에 대해 안 좋게 생각했다. 그러나 막시밀리안 2세는 얼마 되지 않아 파우저를 해임하고 미사에 열심히 참례하는 등 겉으로는 가톨릭을 다시 믿기 시작했다. 그렇다고 개신교를 탄압한 것도 아니었다. 특히 제국내에서도 개신교는 루터파 신앙만이 공인되었음에도 자신의 영지 오스트리아나 보헤미아, 모라비아에서 당시 이단 취급을 받던 재세례파[5]들은 자유로히 신앙생활을 할 수 있었다. 이처럼 막시밀리안 2세는 종교적 중립을 유지했다. 막시밀리안은 임종 직전 다시 루터파 신앙으로 개종하려고 시도 했으나 선대 황제 페르디난트 1세의 유언에서 절대로 개종치 않는다고 맹세했기 때문에 결국 개종하진 못했다.
막시밀리안은 성체성사 등 성사를 일반 신도들도 주관할 수 있도록 하는 정책을 추진했으나 교황의 반대로 좌절되었다. 1568년에는 오스트리아의 루터파 개신교도들에게 신앙의 자유를 허용하였다.
1566년 막시밀리안 2세는 오스만 헝가리로 쳐들어갔다. 이에 오스만 제국의 쉴레이만 1세가 10만의 오스만 제국군을 이끌고 헝가리에 왔다. 하지만 71세의 고령이었던 쉴레이만 1세는 얼마 지나지 않아 병사했다. 쉴레이만 1세의 사망에도 불구하고 전쟁은 계속되었고 1568년 오스만 제국과 아드리아노플 휴전 조약을 체결했다. 조건은 합스부르크 제국의 헝가리 서부 영토의 관할을 보장한다는 것이었다. 그러나 문제는 당시 서부 헝가리는 이미 합스부르크 가문이 다스리고 있는 곳이었기 때문에 오스만 제국에게 이런 조건을 내세울 필요가 없었기에, 이것은 많은 사람들에게 의문을 샀다. 더불어 오스만 제국의 파디샤에게 3만 두카트의 연공을 바치기로 했기에 실질적으론 굴욕이나 다름없었다.
1570년 동헝가리 왕국의 야노시 2세에게 헝가리 왕위를 양도받아 단독 헝가리 왕이 되었다. 그리고 헝가리 왕위를 양도해준 대가로 야노시 2세를 에르데이 공작으로 인정해 줌으로써 에르데이 공국이 성립되었다.
1575년에는 폴란드 왕이자 리투아니아 대공으로 선출되었으나 가톨릭교도라는 것 때문에 폴란드 칼뱅파 개신교도 귀족들의 반발을 사 결국 폴란드를 떠날 수밖에 없었다.[6] 폴란드를 침공하던 준비를 하던 중 1576년 10월에 레겐스부르크에서 세상을 떠났다. 다음 제위는
3. 스페인과의 관계[편집]
아버지인 페르디난트 1세가 스페인의 인판테였고, 큰아버지인 카를 5세, 사촌인 펠리페 2세는 스페인의 국왕이었으며, 심지어 아내 마리아는 스페인의 인판타였음에도 반스페인 성향을 지녔다.
그의 반스페인 성향은 큰아버지인 카를 5세와의 경험에서 근원한다. 막시밀리안 2세는 성인이 된 후부터 통치 경험을 쌓기 위해 카를 5세를 따라 제국 전역을 돌아다니며 견문을 넓혔는데, 그 과정에서 카를 5세와는 다른 가치관을 가지게 되었다. 카를 5세는 자신과 자신의 아들이 주축이 되는 보편 제국을 만드는 데에 전념했지만, 이는 막시밀리안과 충돌할 수밖에 없었다. 카를 5세가 추구한 보편 제국은 종교 개혁 및 오스만 제국과의 전쟁으로 혼란스러운 중부 유럽의 현실적 상황과 크게 동떨어진 개념이었을 뿐만 아니라, 독일인으로서의 정체성을 지녔던 막시밀리안에게는 오스트리아를 비롯한 독일의 문화와 관습을 침범하는 행위로까지 다가왔기 때문이었다.
심지어 카를 5세는 동생인 페르디난트에게, 더 나아가 그의 아들인 막시밀리안에게 약속한 신성 로마 제국의 제위를 마음을 바꿔 펠리페에게 물려주고자 한다는 의사마저 내비쳤고, 그 전까지 우호적이었던 스페인과 오스트리아의 사이는 냉각되었다. 설상가상으로 막시밀리안을 펠리페의 지지 세력이 독살하려 했다는 의혹까지 번지면서 막시밀리안은 카를과 펠리페, 스페인에 대한 반감이 극도로 강해졌다.
결국 신성 로마 제국의 제위는 아버지 페르디난트 1세의 후손들이 대대로 선출되는 것으로 일단락되었지만 막시밀리안과 펠리페의 관계는 불안했다. 두 사람은 거의 대부분의 요소에서 상충되는 성격이었다. 펠리페는 스페인인이었지만 막시밀리안은 독일인이었으며, 펠리페는 내성적이고 수줍음이 많으며 엄숙한 성격이었지만 막시밀리안은 외향적이고 카리스마가 있으며 쾌활하고 자유분방한 성격이었다. 펠리페는 개인적으로 군대를 지휘하는 것을 꺼렸지만 막시밀리안은 군대 지휘에 익숙했다. 결정적으로, 펠리페는 독실한 가톨릭 신자였으나 막시밀리안은 루터교회 성향이 강했다. 막시밀리안은 종교적 관용책을 통해 제국의 분열을 막고자 했지만 펠리페는 네덜란드에 강경한 가톨릭 정책을 펼쳤다. 반발하는 네덜란드의 신교도들을 진압하기 위해 펠리페는 군대 동원을 요청했으나, 이는 신교도들을 대놓고 탄압하라는 뜻으로 막시밀리안의 정책에 반하는 일이었다. 막시밀리안은 펠리페에게 신교도들과 타협할 것을 권유했지만 펠리페는 이를 거부했다.
막시밀리안에게는 신성 로마 제국의 황제로서 관용책을 통해 제국의 분열을 막을 필요와, 오스트리아 합스부르크의 군주로서 스페인 합스부르크라는 혈맹에 맞춰야 할 의무가 동시에 존재했다. 따라서 행동의 폭은 상당히 제한될 수밖에 없었다. 이는 펠리페의 장남인 돈 카를로스의 건강 상태와도 무관하지 않았는데, 장애를 지닌 돈 카를로스가 계승을 할 수 없게 되는 상황이 온다면 당시로는 펠리페의 여동생인 마리아, 그리고 마리아의 남편인 막시밀리안에게 스페인의 계승권이 주어질 가능성이 매우 높았다. 어느 쪽을 선택하든 한 쪽은 포기가 불가피한 상황에서 만일의 상황에 스페인을 계승해야 하는 막시밀리안으로서는 가문의 이익으로 무게추가 기울었고, 그의 반스페인 성향을 기반으로 한 종교적 독자노선 정책은 스페인 측의 압박으로 한계를 맞아 점점 친스페인 및 친가톨릭 정책으로 점점 기울었다. 막시밀리안 본인은 본토인 오스트리아와 보헤미아의 귀족들에게 종교의 자유를 보장하기도 했고 제국 내에서는 종교 문제가 터지지 않기 위해 노력했으나 이는 어디까지나 그의 개인적인 성향에 따른 관용에 의존한 정책이었고 종교 문제를 근본적으로 해결하지는 못했다. 결국 그가 죽은 후 아들 루돌프 2세와 마티아스를 거치며 합스부르크 제국[7]과 신성 로마 제국의 종교 문제는 더욱 심각해졌고, 조카 페르디난트 2세 대에는 30년 전쟁으로 이어진다.
4. 가족 관계[편집]
4.1. 조상[편집]
4.2. 아내와 자녀[편집]
1548년 9월 13일, 카를 5세의 장녀이자 펠리페 2세의 여동생인 사촌 스페인의 마리아(1528년 6월 21일 ~ 1603년 2월 26일)와 결혼했다. 결혼 이전에는 방탕한 생활을 했던 막시밀리안 2세였지만, 결혼 후에는 마리아에게 충실하였다. 이후 마리아의 아버지인 카를 5세, 오빠인 펠리페 2세와 대립하면서도 마리아와는 친밀한 사이를 유지하였고 부부금슬이 매우 좋았다. 막시밀리안과 마리아는 1548년부터 1551년까지 스페인의 섭정을 맡았다. 마리아는 오빠인 펠리페 2세와 비슷한 가치관을 공유하였고, 독실한 가톨릭 신자인 동시에 스페인의 이익을 대변하는 역할을 맡았기에 남편의 종교적 관용에 대해 동의하지 않는 경우가 많았다. 막시밀리안 사후 스페인으로 돌아갔는데, 이를 두고 '이단자가 없는 나라'에 살게 되어 기쁘다고 평했다. 이후 마리아는 라스 데칼자스 레알레스 수녀원에 정착하여 죽을 때까지 살았다. 사망했을때의 나이가 75세로 당시로서는 상당히 장수했다.
5. 여담[편집]
오스만 제국과의 굴욕적인 조약으로 황제로서의 권위가 떨어졌는데, 막시밀리안 2세가 떨어진 권위를 회복하기 위해 주세페 아르침볼도에게 초상화를 그리라고 명령했다. 그 결과...
사계 연작(봄, 여름, 가을, 겨울.)
4원소 연작(불, 공기, 물, 흙)
당연히 기괴한 모습을 본 신하들은 크게 놀랐으나, 막시밀리안 2세는 오히려 궁정이 떠나갈 정도로 폭소를 했다. 그리고 궁정 연회에서 초상화처럼 꾸미고 나왔다고 한다. 링크 이 부분은 2015년 7월 5일에 신비한 TV 서프라이즈의 코너인 Surprise Secret에서 다뤘다.
쇤브룬 궁전의 터를 닦은 인물로 알려졌다. 또한 슬로베니아어의 아버지라 할 수 있는 프리모시 트루바르(Primož Trubar 1508~1586)의 신약성서 슬로베니아어 번역을 후원하기도 했다.
이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 2023-11-27 05:43:05에 나무위키 막시밀리안 2세 문서에서 가져왔습니다.[1] 신성 로마 제국 황제 페르디난트 2세의 아버지.[2] 더 정확히는 루터파. 칼뱅파를 신봉한 팔츠 선제후국은 탄압하고 선제후 프리드리히 3세에게 공개적으로 경고를 날렸다.[3] 카를 5세의 장녀[4] 1531년에 이미 독일왕으로 선출된 페르디난트 1세는 사실상 차기 황제나 다름없는 상황이었다.[5] 30년 전쟁 후 완전히 박멸되어 에르데이 공국이나 오스만 제국 산하 왈라키아 공국이나 몰다비아 공국으로 탈출했고 나중엔 신대륙으로 이주했다.[6] 현재 폴란드 국민은 2011년 기준으로 87.5%가 가톨릭을 믿고 있다. 현재라면 상상도 할 수 없는 일이 일어난 것 같지만... 실제로는 동유럽에서 합스부르크 왕가를 견제하려는 의도가 더 컸다.[7] 오스트리아의 루터교회, 보헤미아의 후스교회, 헝가리의 개혁교회 등.[8] 알브레히트 2세의 딸이다.[9] 펠리페 3세 등[10] 스페인령 네덜란드의 총독이었다.[11] 페르디난트 1세의 손녀다.[12] 폴란드-리투아니아의 국왕으로 선출되었으나 대관을 치르지는 못했다.[13] 아내 이사벨과 함께 스페인령 네덜란드의 주권자였다. 부부의 공동 통치 기간 동안 스페인령 네덜란드는 일시적으로 주권 국가였으나 알브레히트 7세의 사망 후 다시 스페인의 총독령으로 돌아갔고, 홀로 남은 이사벨은 주권자에서 총독이 되었다.[14] 펠리페 2세의 장녀이자 앙리 2세의 외손녀다.